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        馬克思主義理論教育的創新成果

        時間:2020-10-01 百科知識 聯系我們

        馬克思主義理論教育創新成果_馬克思主義理論思想政治教育研究

        馬克思主義理論教育的創新成果

        李映方 楊德生 陳國慶

        高等學校開展深入系統的馬克思主義理論研究、宣傳與教育工作,用馬克思主義理論教育和引導當代大學生,幫助他們樹立科學世界觀和堅定的社會主義信念,是培養有中國特色的社會主義事業接班人的重大戰略舉措,是黨和政府賦予高等教育的特殊使命,是社會主義大學的重要特征。

        黨的“十六大”以來,為了進一步加強和改進我校馬克思主義理論研究和教育工作,積極推進理論創新,有效提升理論研究、理論宣傳和和理論教育水平,全面貫徹和落實中共中央關于加強和改進大學生思想政治工作的有關文件精神和具體要求,學校黨委制定了詳細的工作規劃,并采取具體措施,分階段、分步驟地加以落實,取得了明顯成效。針對新時期馬克思主義理論研究與教育工作的實際,我們整合了全校的資源,推動了馬克思主義理論研究與教育的深入發展,從而達到教育和培養大學生的目的。

        我校在馬克思主義理論研究、宣傳和教育工作中進行了有益的嘗試,形成了“三個三結合”的成果。即:理論研究、理論宣傳和理論教育相結合;課堂教學實踐教學和多種形式的教學方法相結合;樹立信念、培養素質和學會做人相結合。

        一、理論研究、理論宣傳和理論教育相結合

        高等學校在馬克思主義理論領域中承擔了三項主要職責。一是對馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化過程中的重大成果的精深研究;二是向社會各界廣泛介紹和宣傳馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發展觀;三是對大學生進行馬克思主義理論和思想品德教育,使他們樹立起堅定的馬克思主義信念,掌握專門的科學文化知識,做社會主義建設事業的合格接班人。

        自1998年以來,我校在馬克思主義理論研究和宣傳方面,制定了長期和具體的發展規劃,在“211工程建設”項目中專門設立馬克思主義理論研究子項目,即“馬克思主義理論特色研究工程”。按照項目要求,我們精心策劃編寫了兩套叢書,一套是《馬克思主義理論教育與研究叢書》共10部,即《馬克思主義理論教育的若干思考》、《馬克思主義理論研究的若干問題》、《馬克思主義哲學理論與實踐》、《馬克思主義經濟理論研究》、《鄧小平理論與實踐》、《馬克思主義理論教育新論》、《三個代表與理論創新》、《毛澤東和他的時代》、《鄧小平和他的時代》、《加強黨的執政能力建設》。一套是《馬克思主義在中國》五卷本專著。這兩套叢書的顯著特點是緊緊圍繞馬克思主義理論學科建設這個核心,既有對基本理論問題的探討,又能抓住當代大學生思想上的難點、熱點、疑點等問題進行深入研究,力圖從理論與實踐、宏觀與微觀、歷史與現實、當代與未來的結合上給他們以啟示與教益。這10部書出版以來,受到了省內外同行的關注和有關方面的肯定,展示了我校馬克思主義理論研究的水平。

        馬克思主義理論研究、理論宣傳和理論教育是相互聯系、相互促進的關系。1998年4月以來,按照中央對馬克思主義理論課程的設置方案,我校在實施過程中,堅持以鄧小平理論為中心,形成了以“鄧小平理論和‘三個代表’重要思想”為中心的“一門為主,多門滲透”的新課程體系,取得了理論研究、學科建設與教學改革的顯著成績。我們經過思考和實踐,確定馬克思主義理論教育的內涵,即:“一條主線、兩個熱點、三個關系、四個聯系”。具體來說,就是突出一條主線,即培養學生堅定的馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的信念;關注兩個“熱點”問題,即學生思想上存在的“熱點”問題和社會發展中出現的“熱點”問題;正確處理三個關系,即教與學的關系,小課堂與大課堂的關系,教學內容和教材體系的關系;堅持做到四個聯系,即把馬克思主義理論教育與社會實踐活動相聯系,把馬克思主義基本原理與毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習和研究相聯系,把馬克思主義理論課教學與理論研究相聯系,把理論學習和研究與大學生理論思維的訓練相聯系。因此,加強馬克思主義理論學科建設,不斷提高馬克思主義理論研究水平,強化科研成果在課程教學中的應用,對全校各個專業學生的專業學習和研究都具有重要指導意義。

        我校在馬克思主義理論教育方面采取了一系列措施,先后確定“鄧小平理論概論”、“馬克思主義哲學原理”、“毛澤東思想概論”、“思想品德修養”等課程為校級重點課程,為今后進一步建設和發展奠定了基礎。多年來,我們一方面不斷擴充和穩定馬克思主義理論課教師隊伍;另一方面重在加強和提高教師隊伍的整體政治素質和業務水平,使一批中青年教師嶄露頭角,基本形成一支知識結構合理、理論基礎扎實和具有較強教學、科研能力的教師隊伍。

        我校現有從事馬克思主義理論教育工作的專職教師60余人,其中教授11人,博士生導師5人。馬克思主義理論課教師中有7位在全校的各類教學競賽評獎中獲一等獎和二等獎,3位在全省“精彩一課”競賽中獲一等獎和二等獎,多位獲得各級各類理論研究和教學成果獎,5位是校級重點課程的主持人,4位是全省馬克思主義理論教學研究會的會長或副會長,同時擔任了6門馬克思主義理論課全省統編教材的主編或副主編,2位分別擔任陜西省馬克思主義理論課的首席專家。我校的教學成果“一門為主,多門滲透:構建以鄧小平理論為中心的馬克思主義理論課程體系”,獲得西北大學優秀教學成果獎一等獎和陜西省政府優秀教學成果獎一等獎。由于我們的努力,我校有兩個馬克思主義理論課教研室被評為全省馬克思主義理論教育先進集體。社會科學系被評為陜西省高校思想政治教育先進單位。

        馬克思主義理論學科博士點和碩士點建設也取得了豐碩成果。目前我校有馬克思主義理論一級碩士點一個,馬克思主義中國化研究二級博士點一個。博士點和碩士點的科研實力不斷增強,科研成果的數量和水平呈現逐年上升趨勢,研究生培養質量不斷提高,許多研究生在校期間就已公開發表多篇學術論文,其中一些優秀論文還獲得了省級科研獎。近三年來,我校教師發表馬克思主義理論研究方面的學術論文300余篇,出版著作、教材50余部。

        由此可見,西北大學的馬克思主義理論研究和理論教育取得了較為突出的成績,已經形成制度性和理論性的創新成果,具有明顯特色,在隊伍建設、教學改革和科學研究等方面也都處于本省前列。

        二、課堂教學、實踐教學和多種形式的教學方法相結合

        馬克思主義是社會主義大學的指導思想,是社會主義現代化建設人才培養工作的靈魂。理論課則是高等學校向青年學生宣傳馬克思主義理論的主渠道和主陣地。對此,理論課教師負有特殊使命。隨著理論課教學的基本規范化,實踐教學被提到重要地位。我們的認識是,實踐教學和課堂教學一樣,不是可有可無、可虛可實的環節,而是理論課教學系統中的有機組成部分。

        多年來,我們在深化教學內容、優化教學方法以提高課堂教學質量的同時,采取多種措施,進一步探討理論課課堂教學和實踐教學的路徑和方法,構建了課堂教學與實踐教學相對接、交融和互動的模型,取得了很好的效果。下面就是我們對馬克思主義理論課在課堂教學、實踐教學和多種形式的教學方法相結合上進行探索的初步體會。

        我們在馬克思主義理論教育教學(包括課堂教學和實踐教學)工作中,建立了以下三個比較成型的模塊:

        第一模塊:課堂理論教學。課堂理論教學是實踐教學的前提和基礎,要講清馬克思主義理論的基本內容,梳理歸類在課堂理論教學過程中出現的主要問題。即對于在課堂教學的過程中,學生在思想上可能出現的某些重點和難點問題,教師要及時加以歸納和提煉,形成系列問題,有待在實踐教學過程中加以解決。課堂理論教學是馬克思主義理論課教學的主要形式,對于教材中的主要內容應當精講、細講,使學生能夠有基本的理解。學生只有真正掌握了馬克思主義理論的基本原理,才能在實踐教學中加以運用,也才能與社會實踐相結合。如果對于基本理論認識不清,理解不準,課堂理論教學如果不能收到應有的效果,就很難與社會實踐相結合,在進行實踐教學的過程中,就會出現盲目性和隨意性。

        第二模塊:社會實踐教學。社會實踐教學是課堂教學的延伸和深化,要采取多種形式,組織學生深入社會生產和社會生活的具體實際,參觀學習,訪問調查,掌握大量的相關信息和第一手資料,親身經歷思想體驗和情感體驗,從書本知識返回到實踐經驗,不僅對于某些理論要點有更加深刻的理解,而且對于社會實踐中的具體問題形成某種感性認識。實踐教學的方法多種多樣,根據實踐的具體內容而定,相對比較靈活。社會實踐教學不能簡單化,不是走馬觀花、浮光掠影,也不是參觀游覽式的外出活動。要帶著理論教學中存在的問題進行社會實踐的教學活動。就是說,無論教師還是學生都應當在進行實踐教學之前,做充分的準備工作,有實踐教學的計劃、目的和具體步驟。

        第三模塊:多種形式的討論與交流。經過課堂理論教學和社會實踐教學,教師和學生對于某些問題就會形成自己的認識和理解。師生圍繞理論上的某些熱點、重點和難點問題,運用所學基本理論和方法,根據所掌握的社會調研資料,進行討論和交流,這就使學生在理論和實踐的結合上,對馬克思主義基本原理和中國特色社會主義實踐,有了更加深入的理解。老師和學生的討論、交流,可以使實踐教學之后的成果加以鞏固,否則,學生就很難把實踐中的現象與理論有機結合起來進行反思。所以,討論和交流介于理論教學和實踐教學之間,是這兩種教學方式的有機協調和必要補充。在這個環節里,還包括學生在網絡上與老師之間的討論和交流,教師開設的各種類型、各種專題的理論講座或報告,學生舉辦的專題研討會、演講會、辯論會等等。在討論與交流的基礎上,教師應當引導學生對一些涉及理論前沿的問題,或改革實踐中亟待解決的現實問題,進行專題研究,使實踐教學的效果得以升華。教師的理論講座和學生的交流會、演講會,都不是隨意的,應當根據某門課程的具體內容精心組織、精心實施。

        在馬克思主義理論課的教學活動中,應用現代化的教學手段,憑借多媒體課件的制作和運用,把理論內容用生動的形式表現出來,使抽象的內容具體化、形象化。這樣有助于學生對理論的理解更深刻,讓他們從每一個細節去感受毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,在社會生活中所體現出的指導意義和現實意義,從而激發同學們的學習熱情。在課件制作和運作上,老師并不是畫面的“解說員”,在教學的每一個單元內都是從現實問題入手,運用鮮活的案例教學,提出問題,抓住學生的興奮點,帶領他們逐層分析。通過分析,不僅讓學生對鄧小平理論和“三個代表”重要思想有更深的感悟,而且使其有了繼續深入研究的愿望,最終幫助和引導他們運用馬克思主義的立場、觀點、方法獲得正確的理論結論。經過同學們主動的參與、學習、研究和消化,不僅了解了書本知識,也進一步拓寬了視野,對黨的路線、方針、政策達成了更多的共識。

        現代化教學手段的引入,使學生主動參與到課程教學中來,面對思想活躍的學生,如何將課程的學習進一步深入下去,是教師面臨的又一個課題。針對大學生關注的國際、國內的熱點、焦點、難點問題,我們結合教學內容,建立了一套研究式教學的模式。主張學生自覺進行理論研究,幫助和引導他們的獨立思考。在教學的每一個單元里,按照教學要求,由學生根據自己的專業背景、興趣、關注的現實問題,自己選擇研究方向,設計題目。題目的研究要獨立完成,教師對選題設計進行個別指導,推薦相關的參考資料目錄,有些還提供參考圖書。在完成課題時,要求做相關題目的同學組成小組,在組內進行討論、切磋。最后,讓論文獲得優秀的同學在全班發言交流。研討式教學真正體現了教學以學生為本的思想,將課堂的主動權交給了學生,這樣的教學方式也擴大了知識的信息量,開闊了學生的視野。(www.520gyw.com)

        實踐教學是馬克思主義理論課課程體系中不可或缺的構成部分。它適應高等學校對新世紀人才培養的新趨勢,即由單純的知識灌輸、理論介紹向知識和理論的傳授、實際應用能力的培養和綜合素質的提高轉變。那么,如何為實踐教學這個概念定位呢?我們經過較長時間的認真思考和深入研究,形成了這樣的認識:實踐教學不同于課堂教學,也有別于實驗室教學的形式,它是一種有組織、有計劃、有目的、有內容的教學形態和教學環節。它以大學生為參與主體,以社會生活為參與對象,具有較為寬泛的教學內容和靈活的教學方法,旨在提高大學生思想政治覺悟、理論水平、綜合素質和實踐能力。

        實踐教學的最大特點,就是社會實踐者與社會生活之間的直接、緊密和深度接觸。在實踐教學活動中,學生對實踐客體進行考察、調研,參與意識、問題意識得到了增強。同時,學生的主體意識和獨立思考意識也得到強化。尤其是學生在實踐活動中的直觀感受十分強烈,豐富多彩的社會生活內容,極富直觀性和感染力,使他們身臨其境,必然形成生動的、濃厚的現實感。實踐教學彌補了課堂理論教學的不足,促進了課堂和社會的溝通,即理論和實踐的結合,形成兩個課堂的對接、交融和互動的機制。

        實踐教學還有一個很重要的特點,就是其內容豐富多彩、不斷變化、與時俱進。馬克思主義理論是不斷創新和發展的,社會實踐本身也是不斷變化和進步的。把社會實踐豐富多彩的內容,引入馬克思主義理論課的教學體系,不僅可以使學生直接感受到理論與現實的發展變化,而且能夠使學生形成積極參與社會實踐、思考并解決社會問題的意識。大學生在畢業以后走上社會,必然要面對現實社會實踐中的各種問題,在校期間能夠接觸社會、了解社會,學會解決這些社會問題的方法,這對大學生來說是非常重要的人生經歷和寶貴的精神財富。

        按照上述思路,我們提出多種形式、多項內容、多重層次相結合的社會實踐教學形式。

        第一種形式是全體學生參加的假期返鄉社會調查。這是一種最基本的、普及面最廣的社會實踐教學形式,學生的參與面可以達到95%以上。其內容和目的主要是要求學生深入調查家鄉的經濟社會發展狀況、民俗文化和教育等具體情況,使學生了解家鄉、熱愛家鄉,為家鄉的經濟發展和社會進步獻計獻策。以往我們對學生假期返鄉社會調查研究重視不夠。我校的學生來自于祖國各地,學生通過對各地經濟社會發展狀況的調查研究,可以尋訪到鮮活的第一手資料。我們在社會實踐教學當中,要求學生在放假返鄉之前,首先制定調查提綱和調查計劃,克服調查研究中的隨意性和盲目性。過去在安排學生的返鄉調查工作時,對返鄉座談比較重視,而對調查研究本身則重視不夠。所以,科學合理地安排學生返鄉調查和返鄉座談,是今后在社會實踐教學工作中需要特別重視的問題。

        第二種形式是部分院系學生的社會實踐教學課程。實踐教學內容涉及面廣,包括社會生產和社會生活的各個方面。具體而言,有這樣幾個主要內容。

        其一,對先進單位和先進個人的參觀和訪問。通過對農村社會經濟的發展,了解黨的十一屆三中全會以后,農村、農業和農民生活的巨大變化。對先進單位和先進人物的參觀訪問,不局限在農村或城市,各行各業都是進行實踐教學的可選地點。其二,對革命圣地和革命老區的參觀和訪問。組織部分學生赴革命圣地延安,進行革命傳統教育,緬懷老一代無產階級革命家的豐功偉績,牢固樹立為社會主義現代化建設而奮斗的信念。其三,對國有企業、高新技術開發區、私營企業的參觀,認識高新技術在社會經濟發展中的重要作用,理解社會主義市場經濟的基本特點和發展規律。其四,對歷史遺址和文物古跡的參觀游覽,培養學生的愛國主義感情,激發學生為祖國的繁榮昌盛而發憤學習的精神。

        第三種形式是利用現代教育技術和其他方式,進一步延伸和擴充實踐教學范圍,形成馬克思主義理論課教學的立體化結構。我們組織學生收看文獻紀錄片,組織專題辯論,鍛煉學生的口頭表達能力、邏輯分析能力、應變能力,加深對具體問題的理解,對學生走向社會、協調人際關系也是一個有效的鍛煉。在這個基礎上,我們還注重學生之間、師生之間的研討、交流,鞏固政治理論教學的效果。

        實踐教學對豐富學生的理論知識、培養學生的實踐能力、提高學生的綜合素質都具有積極意義。把課堂教學與實踐教學加以對接、聯動和互補,可以避免單純枯燥的理論說教,以現實直觀性而不是依靠所謂灌輸的方法,使學生真正信服馬克思主義理論的科學性和實踐價值。我們認為,馬克思主義理論課是理論價值體系和實踐價值體系相統一的綜合體。把實踐教學引入馬克思主義理論課教學過程,并不意味著對理論教學或者課堂教學的削弱,相反是對理論教學的完善和優化,促成馬克思主義理論教育從知識傳授體系向實踐價值與具體應用體系的轉化。從更深層面講,實踐教學也是一種中間環節,能夠使學生把書本里的知識從內向外再從外向內,轉化為自己的聰明才智,也就是說,通過實踐教學環節,可以提高學生運用馬克思主義理論分析和解決實際問題的能力。實踐教學具有很強感染力和說服力,對學生的思想有引導和推動作用,使學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,為社會主義現代化建設事業貢獻力量。就此而言,實踐教學具有課堂教學無法產生的功效。

        總之,我們認為,課堂是馬克思主義理論課教學的主要陣地,實踐教學是課堂教學的必要補充,要提高教學的實效性,既要抓好課堂教學,也要重視實踐教學,實現兩個課堂的有機結合,從而達到馬克思主義理論教學的最佳效果。根據我們掌握的情況,社會實踐教學活動在提高大學生思想政治素質和創新能力方面,產生了令人欣慰的積極效果。大學生的思想政治素質明顯提高,這不僅表現在理論水平的提高,而且在道德觀、價值觀和人生觀上也發生了積極變化,其突出表現就是在政治上積極要求進步,主動向黨組織靠攏。學生的學習目的更加明確,積極性和主動性進一步增強,他們認識到當代大學生的根本任務,就是要努力學習,掌握知識和技能,為全面建設小康社會建功立業。大學生要利用所學知識回報社會,關愛他人,為解決社會現實問題提出積極的思路、建議和措施。同時,社會實踐教學活動,也增強了教師的教學改革意識與科研意識。實踐教學中所接觸到的改革與發展中的實際問題,引起教師的深思。他們了解到大量第一手材料,為理論研究提供重要素材,可以產生一批有較高學術價值的教學與科研成果。

        三、樹立信念、培養素質和學會做人相結合

        進入新世紀以來,馬克思主義理論教育的內容、環境和對象已經發生了許多新的變化,貫徹科學發展觀和建設社會主義和諧社會的形勢,也對我們提出了更高的要求。馬克思主義理論教育應當立足于大學生政治信念的樹立、綜合素質的培養,使他們學會做人,核心問題就是如何增強馬克思主義理論教育的針對性、實效性和吸引力。

        隨著改革開放的不斷擴大,西方資本主義腐朽思想觀念不可避免地侵入我國,在社會政治、思想、文化等領域產生了一些消極影響。因為我國正處在一個大改革、大調整、大發展、大變化的重要歷史時期,思想文化領域也面臨著種種復雜情況。隨著社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多邊性和差異性也日益增強,社會思想空前活躍。各種思想觀念相互交織,各種文化并存,各種矛盾錯綜復雜,社會意識出現多樣化趨勢。這種變化趨勢從整體上講是積極的,為青年學生的全面發展創造了更加廣闊的空間,與社會進步相適應的新思想新觀念正在豐富著青年學生的精神世界。但在這個過程中,非馬克思主義的思想意識也有所滋長,甚至出現了一些否定馬克思主義的錯誤思想觀點。面對意識形態領域的復雜形勢和青年學生求知的需要,馬克思主義理論課的創新具有現實緊迫性。

        馬克思主義理論教育的對象也發生了變化。當代青年學生出生在改革開放年代,成長于社會轉型時期,他們的心理狀況、接受能力、欣賞水平發生了很大變化,思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強。青年學生在價值觀念、行為方式顯現許多新特點。從思想現實看,學生關注的熱點增多,政治意識、理想激情逐漸被理智、客觀、冷靜、現實的頭腦所取代。觀察問題、處理問題上往往表現五個“更多”,即更多地采用生產力的標準,而不是意識形態的標準;更多地采用具體利益的標準,而不是抽象的政治標準;更多地采用市場經濟的標準,而不是傳統的道德標準;更多地采用批判的標準,而不是建設的標準;更多地采用“與國際接軌”的標準,而不是“中國特色”的標準。從思想價值看,由于生活經歷的單純和價值環境的復雜,他們中不少人存在認知與行為的背離。他們主動積極,亮點突出,但缺乏艱苦生活磨煉,心理承受能力較差。他們初步具備了一些現代性的思想品質,但科學精神、人文素養、公德意識、心理素質還有欠缺,“價值主體自我化,價值取向功利化,價值目標短期化”的趨勢日益突出。有些學生面對復雜社會,面對激烈競爭,面對將來擇業,心靈脆弱,信心不足,適應能力差。從思想行為看,青年學生主體性、選擇性、觀點多樣性特點突出。他們更加關注社會生活和講求實效,更加注重主體的自我感受,更善于獨立思考,更善于在平等的交流中追求真理,更喜歡在對社會現實的思考中選擇真知。從思想走向看,他們在政治觀念上積極、健康、向上、認同;在社會熱點上,思考多、關注多、憂患多;在成長意識上,求新、求知、求整體素質的提高;在價值取向上,注重自我,注重功利,價值取向多元。

        社會的發展對大學生提出了更高的要求。青年學生也有著全面提升個人素質的強烈的內在需求。隨著世界科學技術的突飛猛進,綜合國力競爭的日趨激烈,社會對人才的需求也越來越高,對人才素質的要求也越來越高。高素質的人才,既要有較高的科學文化素質,健康的身體素質和心理素質,更需要有良好的思想政治素質。思想政治素質是大學生最重要的素質,對其健康成長和全面發展起著不容忽視的決定作用。大學階段是人生發展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。在這一時期,大學生在人格上將逐步確立自我,擺脫對家庭和父母的依賴。對于大學生來說,完成這一人生途中的重要轉變并不是一帆風順的,他們在成長過程中難免會遇到各種困難和矛盾,產生各種困惑和問題,這些問題從根本上講是世界觀、人生觀、價值觀的形成與確立問題。因此,青年學生對思想政治教育,對學習如何做人有強烈的內在需求。今天在校和即將邁入大學的青年,在今后20年的重要戰略機遇期,他們要在全面建設小康社會中擔當突擊隊;在實現現代化、中華民族復興偉業中擔當主力軍。能不能堅持有中國特色的社會主義,決定因素在這一代青年人。他們的思想道德素質,科學文化素質和健康素質如何,直接關系到黨和國家的生死存亡,關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興的目標的實現。

        用理想、信念教育為大學生思想導航。馬克思主義理論教育的主旨,就是對大學生進行思想政治教育,理想信念教育是核心。一是要努力做到理論教育與理想教育相結合,理論教育是理想教育的基礎,理想教育是理論教育的深化,要把理論教育與理想教育結合起來,通過理想教育深化理論教育,增強理論教育中的時代氣息,通過理論教育推進理想教育,深化理想教育的理論底蘊。二是要把社會理想與個人理想教育相結合。加強理想信念教育,最重要的就是把社會理想與個人理想結合起來,引導大學生自覺地把個人理想融入到全國各族人民建設中國特色社會主義的共同理想中,把個人奮斗融入到為實現祖國社會主義現代化的奮斗之中。只有把社會理想與個人理想結合起來,用社會理想來整合、引導和統領大學生的個人理想,才能使大學生在實現社會理想的過程中實現個人理想,在實現個人理想的過程中推動整個社會理想的實現。三是注重把愛國主義與社會主義教育相結合,通過愛國主義教育堅定大學生的社會主義信念,使大學生認清當代愛國主義同社會主義的本質聯系,把愛國同愛社會主義有機統一起來。增強對社會主義祖國的深厚感情和堅持社會主義道路的政治信念,把深厚的愛國主義情感化作建設社會主義、實現社會主義現代化的強大動力和實際行動,為社會主義祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。四是把政治信念教育與價值觀念教育相結合。政治信念和價值觀念有著內在的聯系,政治信念體現了一定階級或集團最根本的價值取向,決定著價值觀念的性質和方向,為價值觀念的產生創造了政治前提,只有加強社會主義、共產主義政治信念的教育,才能為大學生樹立集體主義價值觀念創造前提條件,提供政治動力。同時,政治信念教育要以價值觀念教育為基礎,一定的價值觀念構成了一定的政治信念形成和發展的思想基礎。先進、正確的價值觀念促進大學生樹立正確的政治方向和堅定的政治信念,錯誤、腐朽和落后的價值觀念會誤導大學生的政治選擇,只有通過價值觀教育,才能堅定大學生正確的政治信念。

        以誠信教育為重點,強化大學生人格修養和提升高尚情操。誠信是大學生處世立身之本。誠信是一個人思想道德素質核心的外在表現,從根本上說是一種人品修養、道德歷練,是做人的根本準則。誠信作為做人之本,其核心是引導人格提升和情操高尚。因此,誠信教育必須從提高大學生的精神追求和道德品質的角度來把握,要重點培養大學生正確的人生態度和人文情懷,運用生存智慧,講究生活藝術,以健康的心態、寬廣的胸懷和積極、樂觀、寬容的精神對待各種人生問題。要引導當代大學生珍惜生活,熱愛生活,既要追求成功,也要不怕失敗。在失敗、挫折和逆境面前,要學會自我調適。誠信教育強調的是誠信的自律覺悟,這種覺悟對于支持大學生的誠信行為,將會產生更加持久的力量。誠信也是大學生事業成功之源。一個人事業上要取得成功,靠孤軍奮戰是很難抵達目標的,往往必須要或多或少得到他人的幫助、支持和理解甚至認可。在現代社會,無論個人素質、實力有多強,如果缺乏合作精神,不能和各種類型的人友好相處并調動其積極性、創造性,就不可能打造具有競爭力的團隊,從而將自己的事業進行到底并走向輝煌的彼岸。誠信是人生的美德,誠信的價值不可估量。就當代大學生而言,培養誠信的美德應當從端正學習目的和學習態度入手,通過嚴肅考風、凈化學風從而做到認真對待作業、報告和論文的寫作,將這種誠信的美德深入到學習和學校生活的方方面面,使自己的視聽言動、儀表風范都合乎誠信的要求并成為誠信的載體。我們要通過誠信教育,進一步探索大學生道德教育、大學生倫理文化建設的規律和有效途徑,為建立社會信用體系和建設社會新風尚做出努力。

        少數大學生意志不夠堅強、獨立能力較差。在面對各種現實問題時,他們的心理比較脆弱。同時,他們對自己的期望值甚高,在各方面互相攀比。他們在學習、生活、就業等方面遇到的心理壓力,急需得到各方面的指導、幫助和咨詢。目前,在部分高校開始的心理咨詢等活動,雖有一定的成效,但仍然不能從根本上解決問題。其實,解決學生們遇到的諸多現實問題,從根本上說就是要解決他們正確認識社會,正確認識人生和適應社會的能力問題。馬克思主義理論教育,原本就不是單純的理論傳授,它要在幫助和引導學生解決他們面臨的現實問題的過程中,幫助和引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這種教育作用和培養功能是馬克思主義理論教育的優勢,是其他專業課無法替代的。

        “師愛”是馬克思主義理論課教育的基石。今天的大學生多是獨生子女,不論其家庭是貧是富,都是家庭的中心和寵兒,在學校和家庭中都受到比較多的關注。在進入大學之后,往往會產生失落感,原本脆弱的心靈會變得更加多疑和敏感,加之這個年齡段處于青春躁動期,希望得到他人的理解、信任和溝通。因此,馬克思主義理論課教師在課堂教學中,除了傳授理論知識,還應注意學生的心理態勢。教師在課堂上必須情緒飽滿,激情洋溢,把對教育的愛,對學生的愛通過教育活動體現出來,使學生在輕松愉快、和諧友愛、理解信任的課堂氛圍中學習知識,接受教育。在友好和諧的課堂氛圍中,學生心情愉快,精神舒暢,反應靈敏,容易形成師生之間的思想交流,激發感情共鳴,學生會感受到老師的熱情和愛,并把老師的愛遷移到老師所授學科上去,增強對所學學科的興趣和信任度。只有親其師,才能信其道,增加教學效果。而學生良好的情緒反應又反過來影響教師的教學情緒,二者合理互動,良性循環,從而大大提高教學效果。反之,如果學生對老師有反感和抵觸情緒,就會心情煩躁,思想消極,從而使教學效果大打折扣。要增強馬克思主義理論課的教學效果,教師就必須堅持教書以育人為本,師德以師愛為魂。教師要不斷提高師德水平,努力成為學生健康成長的指導者和引路人。教師的理想信念、道德情操、人格魅力,直接影響到學生思想政治素質的養成。教師以全身心投入教學工作的敬業精神,較高的學識水平和良好的師德形象展現在學生面前,自然得到學生的敬重,從而引起品格心理的共鳴。

        馬克思主義理論教育是一項系統的育人工程,目前全國各類高校有近2000萬大學生,在今后的一二十年里,他們將成為社會主義建設的主力,他們的思想政治素質如何,直接關系到祖國建設的興衰成敗。馬克思主義理論教育只有在實踐中不斷創新,才能充分發揮主渠道和主陣地作用,更好地調動學生的內在精神力量,引導他們去思考人生的目的和生活的意義等問題,培養他們的精神境界,使他們最終成為全面發展的社會主義現代化建設事業的高素質人才。

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